Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
ВНИМАНИЕ!
наш домен плавно и не спеша переезжает на udaff.online
в связи со смертью Профорга домен udaff.com перестанет быть доступен весной.
мы установили переадресацию на udaff.online, чтобы вы привыкли.
рекомендуем в закладках изменить udaff.com на udaff.online
страница:
 [ «« ]
 [ »»

Модестус, 18-05-2007 11:57:52

каммент к:  Модестус :: Несостоявшийся рывок. Россия в начале века  [все камменты]
ответ на: 18-05-2007 10:27:22  Блядокол Лени

>Очередной дешевый идиотик не старше 30.
>Иди поговори с любым гулаговским дедушкой, любитель статистики, не покидавший пределов МКАД.
>И продолжай любить совок, в котором не жил.
>Нахуй

Не браток, мне под сорок, и в Москву приехал из ебеней, так что как там жили и живут хорошо знаю. У бабушки вся грудь в медалях - царство ей небесное - за трудовые подвиги в совхозе в войну. А дедушек твоих - нахуй, ты думаешь они телевизор не смотрят?

Модестус, 18-05-2007 11:52:03

каммент к:  Модестус :: Несостоявшийся рывок. Россия в начале века  [все камменты]
ответ на: 18-05-2007 10:52:02  Антропоморфный Дендромутант (Чурко)

>Аффтар. Пиши реже и смотри на свой высер до вынесения на рисурс.
>Песдато начал, а в целом хуйня получилась. Надеюсь следующий высер будет подостойней.

Согласен б/п. Просто еблан какойто меня возмутил вчера, а времени в обрез - ну и настрочил как получилось

Модестус, 18-05-2007 11:47:54

каммент к:  Модестус :: Несостоявшийся рывок. Россия в начале века  [все камменты]
ответ на: 18-05-2007 10:35:28  Ни хуя не забыл подписаться

>Автор, жаль что твоего деда не расстреляли или не сморили голодом. Не пришлось бы тратить время и читать этот высер. Проткни себя рамой от портрета Сталина.

Кстате, нихуя не прав, дед мой сгинул в войну - то ли за пораженчество, то ли еще за што - истороия темная. В свое время ничего не смог выяснить, а щас уже и не у ково.

Модестус, 17-05-2007 15:51:09

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о довоенных отношениях Германии и СССР или «а чем плохо выгодное сотрудничество» (с)  [все камменты]
ответ на: 17-05-2007 15:32:25  vezdehod

>я понял тя беломор. сталин и гитлер это грамотные правители 2 суверенных государств. настоящий геноцыт устроили суки из англии франции и сша. надо всем евреям цыганам и остальным заставить правительства и народы этих стран принести извенения и требовать репараций. а германию признать потерпевшей. а репрессированных в россии признать реальными кап шпиенами и выслать нахуй в англию.

Выслать нахуй в англею надо тебя. Причом по частям.

Модестус, 16-05-2007 19:45:08

каммент к:  ХренЪ :: Туса падонков  [все камменты]

Хренъ - этот аччот в нитленку б/п. Кстате мне раньше не нравелось, казалось что Хренъ пишед всякую хрень, а теперь втянулсо. Наверно стал настоящим падонком. Только б на тусу такую не загриметь (господи не дай пропасть)

Модестус, 16-05-2007 19:30:52

каммент к:  Макар Мазай гордый Сталевар :: Спорт-Прагнос чемпионат России2007 по ногамячу 10 тур  [все камменты]

19/05 1) Спартак(М) - Локомотив 2:1
19/05 2) Ростов - Химки 1:0
19/05 3) Сатурн - Спартак (Нч) 1:0
19/05 4) Луч-Энергия - Кубань 0:1
20/05 5) Зенит - Рубин 2:0
20/05 6) Амкар - ЦСКА 1:2
20/05 7) Томь - Кр.Советов 1:0
20/05 8) Динамо - ФК Москва 1:1

Модестус, 15-05-2007 18:47:29

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

Различие двух типов государства хорошо видно при сравнении голосования. Голосование — древнейший ритуал любой разновидности демократии, от родовой до современной либеральной. Этот ритуал лишь завершает процесс согласования интересов и выработки решения, приемлемого для всех влиятельных групп. В парламенте голосование есть ритуал, символизирующий конкуренцию, в которой побеждает сильнейший (пусть даже с перевесом в один голос). В советах (любого вида — от совета старейшин племени до Верховного Совета СССР) голосование есть ритуал согласия. Здесь стремятся обеспечить единогласность.

Этот смысл ритуала голосования в государстве традиционного типа прекрасно изучен в антропологии и культурологии. В оставшихся кое-где на Земле культурах с племенной демократией существуют даже изощренные специальные обряды, в ходе которых люди отставляют в сторону обиды и разногласия (танцы, ритуальные инсценировки боя, омовения и пиры). Лишь после этих обрядов приступают к голосованию, которое должно быть единодушным.

Ну все, заебалсо, поеду в ногомяч попинаю - успокаивает

Модестус, 15-05-2007 18:44:40

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

Таким образом, гражданское общество основано на конфронтации с неимущими. Внутреннее единство общества отрицается принципиально, как утрата свободы, как тоталитаризм5. В норме государство гражданского общества должно поддерживать условия для конкуренции, а периодически — вести войну и испытывать революции. В фундаментальной многотомной «Истории идеологии», по которой учатся в западных университетах, читаем: «Гражданские войны и революции присущи либерализму так же, как наемный труд и зарплата — собственности и капиталу. Демократическое государство — исчерпывающая формула для народа собственников, постоянно охваченного страхом перед экспроприацией... Гражданская война является условием существования либеральной демократии. Через войну утверждается власть государства так же, как «народ» утверждается через революцию, а политическое право — собственностью... Таким образом, эта демократия есть не что иное, как холодная гражданская война, ведущаяся государством».

Модестус, 15-05-2007 18:43:22

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

Ну раз нихуязадолбал здесь, то для нево:
В соответствии с представлениями о человеке и с теми связями, которые соединяют людей в общество, строится политический порядок, определяющий тип государства. Имея как образец идеал семьи, традиционное общество порождает т.н. патерналистское государство (от лат. рater — отец). Здесь отношения власти и подданных иерархичны и строятся по образу отношений отца и детей. Ясно, что представления о свободе, взаимных правах и обязанностях здесь принципиально иные, нежели в государстве западного общества, роль которого сведена к функции полицейского на рынке (государство — «ночной сторож»).
В Европе Реформация стала революцией не только в религиозной сфере, но и в идее государства. Раньше государство обосновывалось, приобретало авторитет через божественную благодать. Монарх был помазанник Божий, а все подданные были, в каком-то смысле, его детьми. Впервые Лютер обосновал превращение патерналистского государства в классовое, в котором представителями высшей силы оказываются богатые. Богатые стали носителями власти, направленной против бедных. Государство перестало быть «отцом», а народ перестал быть «семьей». Общество стало ареной классовой войны.

Назвав новое общество «республикой собственников», теоретик гражданского общества Локк так и объяснил суть государства: «главная и основная цель, ради которой люди объединяются в республики и подчиняются правительствам - сохранение их собственности» (слово «республика», т.е. «общее дело», изначально применялось к любому государству, в том числе и монархии).

Модестус, 15-05-2007 18:40:18

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 18:35:43  Нетупырь

>>Куда блять делся этот нихуязадолбал, страдающий всеми заблуждениями сразу?
>пошел алхебру за 8 класс перечитывать

Жоско

Модестус, 15-05-2007 18:33:32

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

Куда блять делся этот нихуязадолбал, страдающий всеми заблуждениями сразу?

Модестус, 15-05-2007 18:25:50

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

Позволю поцытировать:
"При взгляде через призму евроцентризма выходит, что Запад идет «правильным» путем от рабства к высшей форме демократии, а остальные нации тычутся, как слепые котята, и поэтому от стали. Но и Запад, и эти нации взяты в виде их сегодняшних моментальных фотографий, как нечто застывшее. Евроцентрист искренне удивится, если ему напомнить, что совсем недавно, в XIX веке, в старой доброй Англии существовали совершенно зверские законы, по которым смертной казнью карались 220 видов преступлений, этого не было ни в одной восточной тирании. Человека казнили за кражу из лавки в размере 5 фунтов стерлингов и больше. В Ньюпорте в 1814 г. за кражу повеси ли мальчика 14 лет. Женщин в Англии сжигали вплоть до 1789 г. А скандал, правда, сразу замятый, уже 1990 года — когда выпустили, наконец, из тюрьмы просидевших невинно 12 лет шестерых человек, у которых под пытками вырвали признание в несовершенном преступлении. А что сказать о Франции, которая всего 30 лет назад ушла из Алжира — почти европейской страны, оставив позади, по разным оценкам, от 0,5 до 1,5 млн. трупов (при тогдашнем населении Алжира 10 млн. человек)? Жестокость карательных экспедиций французов в Алжире, которыми руководили лично нынешние демократы, кажется совершенно невероятной. Но все это для европейца-демократа — седая история. А вот СССР был тиранией, ибо Сталин в 1937 году... и т. д. "

Модестус, 15-05-2007 18:22:47

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 18:15:38  нихуянезавбыл.

>наличие потенциальной энергии в системе означает препятствие для свободного течения энергии.
>так плотина создает разность потенциалов на естественной системе "река".
>плотина губит реку, как систему.
>река либо прорывает плотину - революция, война - либо водохранилище умирает. становится болотом.
>
>так низкоэнтропийное общество, исполненное табу и ограничений не оправданных необходимостью, неминуемо либо взрывается, либо загнивает.
>
>европа забитая ркц в свое время едва не вымерла, потому что идеология христианства и ее носитель - католическая церковь были настолько сильны, что не оставили никакого пути для прорыва.
>
>люди просто чуть не вымерли. и вымерли бы если бы не реформация.
>
>просто все. правда?

Вот вот, так факты подгоняются под теорию. Во времена достопочтимой реформации вымерло три четверти населения европы. Просто перехуячили друг друга. Правда все просто.

Модестус, 15-05-2007 18:13:18

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:58:38  нихуянезавбыл.

>блин, вы меня великолепно поняли.
>всякий раз идя наперекор естественным процессам, мы попадаем в ситуацию снижения энтропии системы.
>для социума - если выгода от совместного существования людей меньше чем требуемые для этого лишения для каждого человека - то энтропия системы понижена.
>кому выгодно?
>правильно. тому, кто сильнее. тому, кто от этого имеет.
>что нужно для того, чтобы поддерживать низкую энтропию социума? правильно. постоянное применение силы и обмана. искусственное воспрепятствование естественному процессу повышения энтропии.
>
>как протекает этот процесс в англосаксонской правовой системе?
>просто.
>несправедливый закон попросту перестает применяться, как только обывателям становится ясной его несправведливость.

Вот бля, классический пример:
бихевиоризм (от слова behavior - поведение). Его основатель Д. Уотсон еще в 1914 г. заявил, что «предметом психологии является человеческое поведение». Но, в отличие от психоанализа, бихевиористы отвлекаются от всех субъективных факторов (мышление, эмоции, влечения и т.д.) и рассматривают поведение исключительно как функцию внешних стимулов. Это — крайне механистическое представление человека, который рассматривается как машина, управляемая извне с присущим машине детерминизмом (точной предопределенностью реакции в ответ на управляющее воздействие).

Модестус, 15-05-2007 18:06:15

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:53:29  нихуянезавбыл.

>чем качественная характеристика отличается от количественной?
>тем что она не измерима, а эмоциональна.
>вот теплое и холодное мы можем сравнить количественно, так?
>а хорошее и плохое только качественно.
>что лучше - теплое или холодное?
>не ответим,
>а вот если так,
>что лучше хаос или порядок?
>оппа, да?
>тут есть небольшая лингвистическая хитрость.
>например некоторые понятия возвышенные, а некоторые низкие, понимаете о чем я говорю?

Понял, я вас хитрый пес, понял. Только все это лукавство. Примерять физические законы к обществу - ошибка давно опровергнутая.
Вот к примеру, какое общество более хм... хуйзнает как сказать... имеет большую потенцильную энергию - то в котором нет никаких ограничений, или общество в котором существует цензура, табу на добрачные связи и т.д.? Ась? То-то. Во втором случае энергия сублимируется (к примеру от недоеба) в например самоотверженное служение родине, цензура подстегивает творческий порыв и т.д. Но это конечно грубо. Т.е. получается полная свобода ведет к деградации (хотя так и выходит - та же энтропия, т.е. сшп к пиздецу ближе).

Модестус, 15-05-2007 17:56:18

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:53:09  КИЕВ

>Энтропия - это количественная характеристика. Измеряется в единицах энергии (в принципе любых) делённых на градус К.

Маладец. А теперь скажи что ты этими единицами измеряешь.

Модестус, 15-05-2007 17:52:43

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:43:33  нихуянезавбыл.

>Ответ на: Модестус [617]
>
>добавлю.
>энтропия в замкнутой системе никуда уже не повышается. она просто равна единице.
>но.
>вот беда. правда?
>нужно абсолютно замкнуть систему.
>кстати, заметьте себе, все деспотии были очень замкнутыми. это их способ выжить.
>стагнация - норма их существования.
>
>еще греки древние заметили, что деспотии с самого дня основания становятся "старыми"
>а вернее сказать - это мертворожденные образования. и их гибель - вопрос времени...
>это нормально. это жизня.

Ну вот это полная хуйня. Если брать весь окружающий мир за систему, то энтропия ВСЕГДА изменяется в сторону увеличения. Вы строите дом - т.е. упорядочиваете структуру в ограниченном пространстве. Если брать дом как систему, со временем он разрушается, даже если его поместить в абсолютно безвоздушном и монотермическом месте. Грубо говоря это и есть увеличение энтропии. Кстати, понятие энтропии косвенно доказывает или существование бога или доказывает што мы мало знаем.
Использовать термины плохо понимая их определения для доказательств своих сомнительных идей - моветон.

Модестус, 15-05-2007 17:45:31

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:40:02  нихуянезавбыл.

>между прочим, вы практически совершенно правы.
>для того чтобы понять меня точнее, откажитесь от качественных характеристик - то есть не говорите хаос и порядок, поскольку они как раз субъективны и несут эмоциональную окраску.
>
>кстати. ребенок в нормальной семье растет именно "хаотично"
>а вот ребенок попавшийся в лапки компрачикосов рос весьма упорядоченным например в специальном ящике, чтобы ... ну в общем вы меня понимаете вижу.

Если отказацца от качественных характеристик, то вам м.ч. нужно использовать другие термины, лучше выдумайте их сами, т.к. само понятие энтропии это именно качественная характеристика. Самую высокую энтропию имеет система в которой (грубо) разрушаться нечему. К

Модестус, 15-05-2007 17:37:12

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 17:18:07  нихуянезавбыл.

Чо то ты запизделся, и сравнения у тебя таво, хромают. Энтропия - в замкнутой системе - всегда повышается. Искусственное понижение возможно в системе открытой, т.е. в какой то части системы. Более упорядоченные структуры имеют более низкую энтропию, т.е. возможность к разрушению. Грубо говоря высокоэнтропийная система к низкоэнтропийной соотносятся как хаос к порядку.
Если твои бредни переводить, то получается что государство хаоса вытянуло энергию у государств порядка. Х/з, может ты и прав. Но еблантей редкостный

Модестус, 15-05-2007 16:46:05

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:43:14  SeaW

Да, и еще мадам. Прочетайте какую нибудь вторую книшку. Лучше про любовь.

Модестус, 15-05-2007 16:42:09

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:39:25  SeaW

Резун не всю правду открыл. На самом деле эти танке не только разувались, но и раздевались, а патом взлетали и какали на оборону пративнека

Модестус, 15-05-2007 16:37:40

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:34:25  SeaW

>>15-05-2007 16:25:53  SeaW 
>>
>>танке дизельнаи в ссср в начале вайны? хуяссе...скока ап етом прапесделе,и вдрук здрассте!
>>скока?
>>аснавная масса танкав (т-26 и БТ) - бензинавые и с противопулевым бранираванеем...резуна четать ненада
>
>а каво надо четать? Генерала пупкина. я знаю, што все победы русские мясом солдатским добыты. а нащот резуна - ево полезно четать, когда исторический журнал хронически врет. как хранический панос

А бля..., этот парень фонтастекой увлекаецца, а я думал нармальный, извените. Четай лучше пра джедаеф - там жизненно.

Модестус, 15-05-2007 16:32:42

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:30:46  Палкан Кошкадав

>Попытаюсь. Каклы педоразы - это аднозначно. Танки не причем, во всем виноваты эвреи. Я дохотчиво обьяснил?

Ну теперь все ясно как пень. Спасибо друк мой.

Модестус, 15-05-2007 16:31:08

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:25:53  SeaW

>блять, опять знакомая песня - немцы имели лутшую в мире армию, связь...
>не было у Гитлера другого выхода - он как собака кинулся 22 июня, потому што знал - Россия готовит агрессию!
>вот, блин, зомбированные поколения - вдолбили в генетику уже, што мы нещастные и забитые, командиры едиоты и тп... чуть-чуть времени не хватило. Вспомните - все в СССР, все! занимались парашютным спортом, даже в поселках вышки стояли. На хрена стоко парашютистов в обороне? Танки были самые лутшие - дизельные! вся ивропа на бензине с заклепками ездила - и горели как факелы.
>блин, зомби кокие-то прямо

Блять йобнись апстену. Если все занималесь парашутным спортом - значет гатовели агрессию - логично. Если хуй есть - значет хател изнасиловать.
А армея у немцев так себе была, ога. Нисхуя всю европу к таму времени аккупировала, ога, тока распальцовкой

Модестус, 15-05-2007 16:24:52

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]

А оп чом дискуссия то, а то че то я не все вкуриваю.
Спор о том что пиндосы помогали/не помогали рейху? - вроде нет
Спор о том что мы без лендл лиза не победили бы?
Или у каво какие танчеке были?
Хтоньть просветите

Модестус, 15-05-2007 16:10:23

каммент к:  Беламор-в-анал :: К вопросу о том, как технично и рыбку съесть и на люстре покататься или «для кого война, для кого мать родна»   [все камменты]
ответ на: 15-05-2007 16:06:33  SeaW

>гЮБШЬЮКНЯЭ МЕ РНКЭЙН ВХЯКН ДХБХГХИ, МН Х ЙНКХВЕЯРБН ХЛЕБЬЕИЯЪ С МЕЛЖЕБ АНЕБНИ РЕУМХЙХ. рЮЙ, Б ДЮРХПНБЮММНИ 18 ЯЕМРЪАПЪ 1940 ЦНДЮ ГЮОХЯЙЕ МЮПЙНЛЮ НАНПНМШ яяяп я.й.рХЛНЬЕМЙН Х МЮВЮКЭМХЙЮ цЕМЬРЮАЮ пййю й.ю.лЕПЕЖЙНБЮ ╚нА НЯМНБЮУ ЯРПЮРЕЦХВЕЯЙНЦН ПЮГБ╦ПРШБЮМХЪ БННПСФ╦ММШУ ЯХК яНБЕРЯЙНЦН яНЧГЮ МЮ гЮОЮДЕ Х МЮ бНЯРНЙЕ МЮ 1940 Х 1941 ЦНДШ╩ ЦНБНПХКНЯЭ Н МЮКХВХХ С цЕПЛЮМХХ 10 РШЯЪВ РЮМЙНБ [17]. щРЮ ФЕ НЖЕМЙЮ АШКЮ ОНБРНПЕМЮ Б ОКЮМЕ ЯРПЮРЕЦХВЕЯЙНЦН ПЮГБ╦ПРШБЮМХЪ НР 11 ЛЮПРЮ 1941 ЦНДЮ, ОНДОХЯЮММНЛ МЮПЙНЛНЛ рХЛНЬЕМЙН Х ЯЛЕМХБЬХЛ лЕПЕЖЙНБЮ МЮ ОНЯРС МЮВЮКЭМХЙЮ цЕМЬРЮАЮ фСЙНБШЛ [18]. мЮ ЯЮЛНЛ ДЕКЕ МЮ 1 ЯЕМРЪАПЪ 1940 ЦНДЮ цЕПЛЮМХЪ ПЮЯОНКЮЦЮКЮ 3,5 РШЯЪВЮЛХ РЮМЙНБ Х ЬРСПЛНБШУ НПСДХИ, Й 1 ЛЮПРЮ 1941 ЦНДЮ ХУ ВХЯКН ЯНЯРЮБХКН ВСРЭ ЛЕМЭЬЕ 5 РШЯЪВ, Ю Й 1 ХЧМЪ 1941 ЦНДЮ - ЯБШЬЕ 5,6 РШЯЪВ [19].
>мЮ хМРЕПМЕР ЯЮИРЕ "яХРСЮЖХЪ Б пНЯЯХХ"

Это убедительно. Чо курим?

страница:
 [ «« ]
 [ »»

« ... пейте минеральную воду, смотрите ток-шоу, чуствуйте прилив сил, подбирайте в сквере завалявшийся фантик, не любите грязь и пыль, здоровайтесь с соседями, глотайте жизнь полной грудью, поженитесь на хорошей, доброй женщине и после работы с улыбкой на лице и словами любви ебите йейо в жопу. »

вход для своих

Раздеть фото через раздеватор Razdevaka.ru

«Кто воняет рядом с вами в автобусе? Старики, и, блядь, старухи. Кто регулярно посещает выборы всех уровней? Старики, и, блядь, старухи На кого ориентированы ебанутые клоунады по ТиВи? На стариков, и, блядь, старух. »